中世纪的女巫审判 ，圣女贞德被活活烧死

女巫审判是中世纪基督教对其所谓的异教徒进行迫害的方式之一，受害者多是女性。主要目的是维护教皇权威，铲除异端。良家妇女一旦被诬为“女巫”，立刻被斩首示众，然后焚烧尸体，刀下冤鬼多得难以统计。其中最为知名的无辜牺牲者，就非鼎鼎大名的贞德莫属。 1337年，英法百年战争爆发。17岁的贞德女扮男装，带领法国军队对抗英军的入侵，支持法查理七世加冕，为法国胜利做出了巨大贡献。后来她被勃艮第公国所俘，宗教裁判所以“异端”和“女巫罪”判处她火刑。

    勃艮第公爵控制下的巴黎大学，指派五十多名代表莅庭，又拟好起诉状，煞有介事指控贞德为异教徒、施行巫术。由贞德被捕地博韦的大主教皮·埃尔科雄担任法庭庭长，教区法庭检察官则是尚·迪斯企维，其他六十余名审判员，无不来自英军控制地区。

    1431年1月3日，贞德正式移交给这位主教。从2月21日开庭，审判断断续续审理数月之久。在众多宗教人士的检视下，法庭四次开庭审判。年轻的贞德不卑不亢，以毅然决然的态度面对审讯。

    不出所料，神父审判的焦点，对准了贞德所听到的圣米迦勒、圣玛格丽特和圣凯瑟琳所传达的“神谕”，也就是要她和英国交战，拯救祖国这桩事。对教会来说，这些天使的话语是真是假，才是重点，如果裁定这些全是假的，那么贞德所遵从的神谕，其实都是恶魔的指示。

    法庭上，一干神学家连珠炮般发问：“圣玛格丽特说的是英语吗？圣米迦勒有没有头发？你拥抱的是他上半身还是下半身？”他们原本以为，这些问题足可扰乱贞德的信念，但是她始终不为所动。

    贞德没有律师协助，当被问到“圣凯瑟琳是裸体的吗？”她机智地反问：“你们认为圣人没有穿衣服吗？”被问到“你认为自己有得到主的恩宠吗？”她脱口而出：“如果没有，愿天主垂怜我；如果有，愿天主继续眷顾我。”反击完美绝妙，此言一出，满座皆惊。

    3月31日，哥松同七个教会博士指责她：“你不听从慈母圣教会的命令。”贞德立即回击说：“不对，我是服从教会的，不过，首先应该听从天主。”让学富五车的审判员哑口无言。

    另外，贞德身穿男装的行为，也被宗教法庭认为大逆不道，视为重罪。当时天主教会的共识是女人不应穿着男装。可是被捕后的贞德，自始至终一身男装。

    背后隐情则是，被捕之后，英军士兵数次兽性大发，欲性侵贞德，多亏男装在身，贞德抗拒不从。关入牢房后，她戴着头枷，手脚都用铁链锁住，身上的男装，更是贞德阻挠男人强暴，保住处女之身的唯一手段。

    要陷贞德入罪，绝非易事。最后，无计可施的宗教法官，仓促罗织罪名。将她耳中所听到的“异声”，归为恶魔的耳语。这样一来，贞德就成了人见人怕的女巫、术士、恶魔的人间使者，这些罪名在当时，足以判她死刑。

    在天主教会的传统观念中，凡人必须通过教会才能与上帝沟通连接。贞德所作所为，显然违反这一至高无上的宗教律令，妄称自己与天使沟通，罪莫大焉。那些与她交流的声音，全被定为恶魔，至于穿着男装一事，不分青红皂白，干脆被判为违反上帝订立性别的神圣法则。

    1431年5月30日上午九点，昔日集名誉与声望于一身，如今却因审讯和拷打而虚弱不堪的贞德，在告解神父和狱卒的伴随下，来到火刑场。

    处决地点的卢昂旧市集广场，原为鱼市，广场上搭起三层看台，高处的处刑台，堆满了小山一样高的柴薪，这就是令人不寒而栗的火刑台。

    全副武装的士兵，将贞德拉到审判官所在的看台前，交给死刑执行者。贞德牢牢捆在火刑台上，动弹不得。她脸色惨白，身体不断颤抖，知道自己死期将近。

    主教以威严的语气，大声诵读判决全文：汝假借上帝之名，犯下异端信仰、偶像崇拜、召唤恶魔等罪行，因此遭到教会驱逐，火刑处决。

    火焰突然窜起，贞德痛苦的大叫：“给我水！”这是极度恐惧之下的本能呐喊。但是，贞德随即重拾信心，大声呼唤起上帝、天使和圣女的名字。“没错！我听到的是天主的旨意！我听到的声音绝不会背弃欺骗我！”

    在无法想象的痛苦中，贞德结束了她短暂的19年的生命。整整持续四个小时的火刑，无情吞噬了圣女贞德肉体，她的心脏却奇迹般未被火烧着，英国人下令将心脏扔进塞纳河。

    一位英军士兵惊呼：“上帝啊，我们竟烧死了一位圣女。”负责点火的刽子手乔弗罗伊，害怕因烧死圣女被诅咒，事后遁入修道院。

    25年后，贞德母亲向教皇提起上诉，法国重开审判，宣布死刑判决无效，洗刷贞德的污名，彰显贞德的荣耀。拿破仑上台后，推崇英雄主义不遗余力，贞德一跃成为“救国圣女”，万众崇敬。1920年，罗马天主教皇本笃十五世宣布为贞德封圣女。