犹太教分为哪几个教派
19世纪以后,由于政治和宗教派别的原因,犹太教形成为正统派、改革派和保守派。
正统派
其最大特点是坚持“天不变道亦不变”的原则,拒绝犹太教的变革。他们认为,上帝是永恒的,托拉是西乃神启,因此,其中的法律一条也不能改变,否则就是异端。他们还相信将来弥赛亚的降临会恢复犹太国家,重建圣殿并恢复献祭礼拜。
大致上说,正统派又可分出极端正统派、新正统派和哈西德派:
(1)极端正统派的还停留在中世纪,只坚持传统犹太教的信仰,严格遵守教规和习俗,反对现科学文化和任何现代事物,大部分极端正统派不承认以色列国(有的尽管居住在那里),不与其他间派合作。
(2)新正统派或现代正统派承认《圣经》和《塔木德》的权威,遵守犹太教的圣日、节日、习俗以及传统道德,但具有一定的灵活性。在会堂内做礼拜时,使用希伯来文祈祷,不用风琴伴奏,实行男女分坐。他们相信并参与科学文化活动,谋求和其他就派的和平共处和合作,支持以色列国并参加犹太复国主义组织。
(3)哈西德派(虔敬派)是18世纪中叶诞生在东欧的神秘主义派别。他们贬低理性和知识,强调人的情感,目的是通过虔诚的祈祷达到和上帝的灵交。其祈祷形式直接指向上帝,形式简单,随时随地,无需会堂。他们还提倡在祈求时伴以歌舞和其它能够激发人的感情的动作。
正统派在美国是少数派,约占600万犹太人口的6%,但在许多欧洲国家例如法国和英国仍然有相当大的影响力。
哈巴德·卢巴维奇(英语:Chabad Lubatitch;希伯来语:חב''ד;依地语:ליובאוויטש)是犹太教极端正统派的最大支派。“哈巴德”(חב''ד)一词源自希伯来文“智慧”(חכמהChochma)“通达”(בינהBina)“知识”(דעתDa'at)的首字母缩写。“卢巴维奇”(Lubavitch)一词源自哈巴德运动的发源地,俄罗斯斯摩棱斯克州的一个名为卢巴维奇(俄语:Любавичи)的村庄。
哈巴德一共有七任拉比。第七任拉比曼纳汉姆门德勒斯奇尔松(Menachem Mendel Schnersoon)被誉为二十世纪最有影响力的拉比。哈巴德在亚洲有27个分支机构,中国14个,包括:香港3个,上海3个,北京2个,深圳2个,广州,义乌,成都,昆明各一个。
沙特马派
沙特马犹太教(英语:Satmar,希伯来语:סאטמאר)又译作沙塔马派,世界最大的极端正统派犹太教之一,也是犹太教内具有代表性的极端教派。该教派发源自特兰西瓦尼亚(原匈牙利,今罗马尼亚境内)城市Satu Mare,1905年由拉比Joel Teitelbaum建立。
沙特马犹太教的神学为“垒墙主义”,沙特马信徒相信世俗的世界是败坏的,只有生活上完全与世隔绝,才能够将自己“分别为圣”。