檀溪，是中国湖北省襄阳市襄阳城流域。地处中国历史文化名城襄阳市，又名檀溪湖，在襄阳城西真武山北面。因刘备的卢“一跃三丈”而“跃马檀溪”闻名于世。 历史记载 古时候的檀溪，是一泓湖水。当登上真武山俯视檀溪，蓝蓝的湖水轻盈诱人。檀溪湖，又是湖，又是溪。夏日来了，这里一片泽国，是..

　在距今10000年到3000年的早中全新世时期，是古黄河水系的大发展时期。河水上下贯通，沟系发育迅猛，尤其是黄土高原，出现“千沟万壑”。随之土壤侵蚀严重，河水泥沙巨增。在此期间，古渤海曾两次西侵。由于洪水泥沙增加和海平面的升高，河水排泄受阻，造成远古洪荒时代，留下不少洪水和治水的传说。 ..

洛阳桥，曾用名“万安桥”，是著名的跨海梁式大石桥，素有“海内第一桥”之誉，是古代“四大名桥”之一，由蔡襄主持修建。传说蔡襄修建洛阳桥的日子还与海神有关呢。 据说蔡襄在泉州建万安桥（即今洛阳桥）时，工匠遇到了难题。当时泉州湾水深，难以为桥打桩。于是蔡襄便让僚佐给海神写信，请其帮忙并..

阎王是主管生死的神抵，在封建社会，人们经常会说铁面无私的当官的就是阎王，最典型的就是包拯，今天要介绍的是北宋名臣蔡襄。 蔡襄病重时，兴化郡守李遘梦到一位神仙紫绶金章，自称是来迎接下任的。李遘询问是谁，神仙说：“我是阎罗王，蔡襄将要接替我。” 次日，蔡襄即去世，李遘作挽诗道：..

蔡襄对待母亲非常孝顺，他曾经步行碰到一个妇人，样貌非常衰老，蔡襄询问她的年龄，她说：“我活了一百单二岁了。”蔡襄拜了又拜后说：“希望我的母亲的年纪也能像您一样。”后来果然像他说的一样。 这在《独醒杂志》记载：蔡端明事母至孝。尝步行遇一妪，貌甚龙钟，问其年，曰：“百单二矣。”端明再..

蔡襄知福州时，曾因病多日到官署办公，每天晚上都梦到登上鼓楼靠着鼓睡着。通判奇怪击鼓之人多日没有在三更打鼓，那人回答说这几天有一条大蛇盘踞在鼓上，他因而不敢接近。蔡襄病愈后，向通判说了自己的梦，正巧与击鼓之人说的话相同，人们便认为蔡襄是蛇精。 这是记载在《东斋记事》上：蔡君谟知福州..

历史的魅力就在使史书上的人物灵动起来，不在是冰冷刻板的印象，就比如说蔡襄。蔡襄是北宋名臣也是大书法家，他有一把漂亮的胡子，居然会因为皇帝的疑问而睡不着觉呢。 蔡襄有一把美胡须，仁宗一天偶然回头问蔡襄说：“你的胡须非常漂亮，晚上睡觉时把它盖在被子之下吗，还是把它放在外面呢？”蔡襄无..

洱海是白族人民的“母亲湖”，白族先民称之为“金月亮”，是一个风光秀媚的高原淡水湖泊。在这个风景秀丽的地方还流传着许多美丽的传说。 洱海月 洱海月，每到农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，欣赏倒映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水..

关于“黄花闺女”一词的由来，民间广泛流传着这样一种说法： 南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。南朝某年农历正月初七这天的下午，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主与宫女们在宫廷里嬉戏。过了一会儿，寿阳公主感到有些累了，便躺卧在含章殿的檐下小憩。这时恰好有一阵微风吹来，将腊梅花吹得纷纷..

的卢，又作的颅。因是三国时期刘备的坐骑而成名，在历史上此马是刘备的徐州被吕布夺走后而投奔曹操的这段时间内由曹操赠与刘备，其奔跑的速度飞快，在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪，摆脱了后面的追兵，救了刘备一命，这一跳奠定了其三国名马的地位，虽不及赤兔马那么声名显赫，但在三国中也具..

在我国的神话传说中，动植物经过吸天地之灵气，汲日月之精华修炼成人形者，实在数不胜数。四大名著之一的《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，见过无数蛇虫鼠蚁幻化成的妖怪精灵，以吃唐僧肉为毕生追求。在另一部文学巨著《封神榜》中，截教门徒皆为飞禽走兽经过千万年修行化身的地仙。那么在《山海经》中，又对..

农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有“二月二，龙抬头；三月三，轩辕生”的说法。在广西，农历三月三，是壮族传统踏青歌节。 相传，远古的壮乡有个员外生了三个美若天仙的女儿，长女和次女都嫁给了大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女儿..

冰凌花是俗称。相传冰凌花是一位冰清玉洁、秀丽端庄的乡村女孩.她善良贤淑温和，是村里人人都喜欢的好女孩。有一年春脖子长，气候寒冷，人们把过冬的粮食都吃光了。冰雪也不化，田里一点绿草都没有，人们都快要饿死了。冰凌花心急如焚，她向上苍祈祷：“伟大的上苍，快让田野里长出野菜吧。救救孩子、救救老人、救救..

自古以来，关于山的传说有很多很多，阿里山也不例外，它的传说也一样那么生动、那么引人入胜。 很久很久以前的一天，有个叫阿巴里的高山族首领，为了追逐一只白鹿来到了一座他从没来过的大山里。正当他紧迫不舍的时候，忽然白鹿不见了，眼前却出现了一片云雾笼罩、鸟语花香、郁郁葱葱的大山林。他被这迷人的景..

高山族是居住在我国台湾省的一个少数民族，这个民族直到清朝初年，还过着原始社会的生活。那个时候，由于没有文字，科学极不发达，人们对身边所发生的一切现象只能靠想象来解释，所以，高山族的神话传说相当多，归结起来大体有四类。 第一类是关于本民族来源的传说。 这类传说在各地区的高山族..

螳螂拳是中国著名的中国传统武术流派之一，象形拳的一种。 起源 此拳据传发源于清朝乾隆年间(也有南北朝梁武帝时一说)，一名叫王郎的武术家访友比武失败后，一次偶然机会看到螳螂捕蝉灵巧而又激烈的情形，有所启发，然后他捕捉了许多螳螂，经常地戏斗，观察研究螳螂的每一细小神态动作。 ..

妈祖是我国东南沿海信仰的海神，是民间信仰，不过在封建王朝妈祖是有朝廷认证的。清初大将施琅攻下台湾后请求朝廷给予妈祖封号，康熙帝正式册封妈祖为“天后”。 施琅底定全台，上奏清廷建议奉台湾民间信仰的妈祖“天妃”赐晋天后（宋徽宗时期，中国朝廷已颁福建所信仰的妈祖以“正妃”称号、元朝皇帝..

施琅（1621—1696年），字尊候，号琢公，明末清初军事家。福建泉州晋江人，享年75岁。施琅是统一台湾的大英雄，清初的重要将领，为了给其渲染神秘身份，使得施琅有很多传说故事。 施琅原为郑芝龙和郑成功的部将，投降清朝后被任命为清军同安副将，不久又被提升为同安总兵、福建水师提督，先..

施琅是明末清初军事家，清朝初期重要将领，施琅最大的成就还要数在康熙时期成功收复台湾，将台湾纳入大清的版图。施琅的一生充满传奇经历，人们也编造了许多传说故事。 施琅早年是郑芝龙的部将，1646年（顺治三年）随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅，成为郑成功的得力助手。郑成功手下曾..

四磨汤，属中医的理气剂，功能破滞降逆，补气扶正。治七情伤感，上气喘息，胸膈满闷，不思饮食。四磨汤行气而不耗气，有邪正兼顾之妙。用法采取浓磨温服，则力专效速，故方以四磨汤命名。现代常用于支气管哮喘、肺气肿等属气滞兼有气逆者。 由来 相传在北宋乾德年间（公元968年），晋王赵匡..