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最新文章

  • 乐山大佛有什么传说
    乐山大佛有什么传说

    在风景壮丽的四川乐山,在大渡河、青衣江、岷江的合流处,端然正坐着一座高达七十多米的佛像,它比号称世界第一大雕刻的阿富汗帕米央大佛站像,还高二十多米。这就是著名的乐山大佛,也被称为嘉州凌云寺大弥勒石像。 乐山大佛北距成都160余公里,是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒坐像,始凿于唐开元..

    民间故事 2023-06-03
  • 格萨尔王的英雄故事
    格萨尔王的英雄故事

    《格萨尔》故事主要流传于中国境内的藏族地区,其次是蒙古族地区,再次是土族和裕固族等民族地区。其中藏族艺人占总数的90%以上。 赛马称王 很久以前,藏族的祖先生活在雪域高原,过着幸福的生活。 突然,不知从什么地方刮起了一股妖风,使藏区刀兵四起,烽烟弥漫。 藏民祈求..

    民间故事 2023-06-03
  • 赵州桥真的是鲁班建的吗
    赵州桥真的是鲁班建的吗

    舞台上演《小放牛》,还有这样的唱词:“赵州石桥鲁班爷爷修,玉石的栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。那么赵州桥真的是鲁班建造的吗? 鲁班与赵州桥 相传从前在河北省赵县城南五里的地方,有一条大河,名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。..

    民间故事 2023-06-03
  • 六扇门的来历
    六扇门的来历

    民间传说的“六扇门”则是指捕快之中一个特殊的旁支。这个“六扇门”通常只接手江湖帮派斗争和久为官府通缉的要犯,同时与各大门派有相当的交情,在朝廷和江湖中都有着举足轻重的权力,江湖中有身份的人犯案只要不上动天庭,都可以不了了之。 “六扇门”具有如此大的权力和能力,与统治者对“六扇门”..

    民间故事 2023-06-03
  • 格萨尔王是真实的吗
    格萨尔王是真实的吗

    格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大士的化身,一生戎马,扬善惩恶,弘扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王生于公元1038年,殁于公元1119年。一生降妖伏魔,除暴安良,南征北战,统一了大小150多个部落,岭国领土始归一统。该人物出现在语文S版义务教育用书五年级下册。第二课格..

    民间故事 2023-06-03
  • 毕方的传说典故
    毕方的传说典故

    长右,传说中兽名。其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟。 传说典故 背景 黄帝花七年时间兼并了东方诸国,随后又在中条山诸猛兽的协助下消灭了南方的竞争者蚩尤,终于让中原王国的疆域扩张到前所未有的程度。 但首席大臣风后却不识时务地用沉重的措辞向国王呈送新的战报。风..

    民间故事 2023-06-03
  • 长右是什么怪物
    长右是什么怪物

    《山海经》里记载着许多奇幻神秘的事物。里边的长右与猾褢是那种预示着灾难,长相声音很怪异会伤害人类的可怕怪物。 大家都知道,《山海经》这本书具有的地理性质极强。其中的《海外北经》更是记载了非常多种动物,这些动物很多其实都是真实存在的。只不过令人可惜的是,这些动物很多都随着岁月的流逝,环境的..

    民间故事 2023-06-03
  • 帝江和黄帝是什么关系
    帝江和黄帝是什么关系

    “帝江”是中国古代传说中的一只妖怪,来源于《山海经》中的记载。根据《庄子集解》:南海是显明之方,故以倏为有;北海是幽暗之域,故以忽为无,中央既非北非南,故以浑沌(帝江)为非无非有者也。倏:喻有象也;忽:喻无形也;浑沌:无孔窍也,比喻自然。倏、忽取神速为名,浑沌以合和为貌。有无二心,会于非无非有..

    民间故事 2023-06-03
  • 帝江是什么
    帝江是什么

    帝江,是中国远古神话中的神鸟。《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”白话译文:“西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚..

    民间故事 2023-06-03
  • 刑天为什么被称为战神
    刑天为什么被称为战神

    在上古时期有一位“惊天动地”的“战神”人物,那就是“刑天”,关于战神刑天的记载有着好几种,有传说、有名家考证,还有着其他的记载,但关于刑天的所有记载中比较统一的一点就是“它以胸部的“乳“为眼睛,以‘’肚脐眼‘’为嘴,用‘’干戚‘’(一个大斧头+一个盾牌)作为武器来使用,那为什么它会被称为“战神..

    民间故事 2023-06-03
  • 刑天是什么神
    刑天是什么神

    刑天,是中国远古神话传说人物,手使一柄巨斧和盾牌,身强力壮,体型巨大的上古巨人,炎帝手下大将,和黄帝争位,被斩去头颅,失了首级后,以双乳为眼,肚脐为口,再战黄帝。 据《山海经·海外西经》载:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。” 人..

    民间故事 2023-06-03
  • 崔判官是怎样一个人
    崔判官是怎样一个人

    崔判官是中国民间信仰的神仙之一。在中国各地建有崔府君庙。崔府君,姓崔名珏,字子玉,隋、唐时期鼓城县(故治今河北省晋州市老城区)人。 相传崔判官名珏,乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕,为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说,其中以..

    民间故事 2023-06-03
  • 钟馗是怎样成为判官的
    钟馗是怎样成为判官的

    陕西西安户县钟馗故里的钟馗的判官身份源于何时已无从考证,从文献记载来看,早在北宋中后期就已出现。 始建于唐宋时期的傩庙,里面钟馗塑像与众不同:他不是通常所见挥舞金锏或宝剑的威猛形象,而是一派朝廷大员气度。庙前戏台上常演不衰的剧目是《老爷升堂》,这里的钟馗有另外一个尊称,名为判官老爷。 ..

    民间故事 2023-06-03
  • 判官是什么意思
    判官是什么意思

    长的凶神恶煞、阴险狡诈,但绝大部分都心底善良、正直。绝大部分是判处人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。 冥府判官 长的凶神恶煞、阴险狡诈,但绝大部分都心底善良、正直。决大部分是判处人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励。判..

    民间故事 2023-06-03
  • 妖兽中的二郎指的是谁
    妖兽中的二郎指的是谁

    都江堰下,千古英风。二郎在此,波澜不惊 李冰之子。《朱子语类》卷三:“蜀中灌口二郎庙,当是因李冰开凿离堆有功立庙,今来现许多灵怪,乃是他第二儿子……”按李冰子“二郎”之名已早见于此书。有关二郎的神话,古籍书中不见有记载,仅见于近人记述。《都江堰功小传》云:“二郎为李冰仲子,喜驰猎,与其友..

    民间故事 2023-06-03
  • 牛头马面的传说
    牛头马面的传说

    牛头马面之说在中国民间流传,后被道教吸收,并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面,反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。 牛头马面原在地府掌管实权,后来为什么当了阎王手下的一个捉人差役?说起来,还有一段有趣的故事。在很久很久以前,丰都城有个姓马的员外,在城内算是个财权..

    民间故事 2023-06-03
  • 牛头马面是什么意思
    牛头马面是什么意思

    牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于中国民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现..

    民间故事 2023-06-03
  • 夜叉的相关故事
    夜叉的相关故事

    印度教神话中一种半神之物。他们的父亲,一说是补罗私底耶,一说是从梵天脚中生出。按《毗湿奴往生书》所载,他们与罗刹同时出生,但他们与罗刹为敌,而对人则和善可亲。他们被称为“另外的人”,“纯洁的人”。关于夜叉首次见于《阿闼婆吠陀》。他们被认为是财神俱毗罗的随从神(也有说是毗湿奴的随从神),保护俱毗..

    民间故事 2023-06-03
  • 夜叉是什么
    夜叉是什么

    夜叉是梵文“Yakşa”的译音,民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看,他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉,也不尽相同。 《大方广佛华严经浅释》记载: 夜叉是鬼的名字,译为捷快,形容男的行动敏捷又迅速,又译..

    民间故事 2023-06-03
  • 九尾狐的历世演变
    九尾狐的历世演变

    九尾狐说起来大家都很熟悉,是常常在影视剧、小说里看道德形象。中国的古代也有非常多关于九尾狐的传说。话说这个九尾狐一开始其实并不是今天的形象,而且恰恰相反,是一个比较正面又光辉的形象。 先秦 《山海经》就记载了青丘与九尾狐,九尾狐省称“九尾”,亦称“九尾禽”。始见于先秦,至汉..

    民间故事 2023-06-03