亏损天良，行为恶劣。
劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。
数量很少，力量微薄。
形容言行鲁莽冒失。
面：脸；肌：肌肉；代指身体。面色发黄；身体消瘦。形容人久病体衰或营养不良的样子。
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
名义上还有；实际上已经不存在了。
毫无根据的话；多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。
愚钝糊涂；没有知识；不通事理。
模糊闪烁；分辨不清；似有若无。
形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。
蒙骗上级，压迫下属和人民。
当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。
老态：老年人的体态；龙钟：行动不灵活。形容年老体衰；动作迟缓。
败：失败。俱：全。斗争的双方都受到损伤。古时卞庄子要刺虎；馆竖子说；两只老虎正在争一牛；斗争结果；小虎会死；大虎会伤；然后刺杀伤虎而有杀二虎之名。后比喻因斗争；双方都受伤害。
络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。
玲珑：灵巧精致。剔透：明彻透亮。形容器物的奇巧；精致；鲜明透亮。
绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。
形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。
全部计算在内。
绞尽脑汁，深沉地思索。
雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
消除混乱局面，恢复正常秩序。
眉头舒展；眼含笑意。形容十分高兴的样子。
形容感受极深，永记不忘。
迷离：眼睛半闭半睁的样子；扑朔：脚乱蹬乱动。原指分辨不清雌雄、男女。
空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。
事情的内容和原因。
立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。
出：突出的一部分；进：凹进的一部分。形容物体的表面排列不整齐；表面凸凹不平或参差不齐。
揽：把持。纳：接纳。把持权势，并接受贿赂。
天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
丹：按药方制成的颗粒状或粉末状的中药；或是精炼的成药；灵丹：灵验；妙：指有特殊效力。能医治百病的灵验有效的药。比喻能解决问题的好办法。
流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。
形容人相貌凶恶。
立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。
理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
揆、度：揣测、估计；情、理：人的常情和事理。依据情理来推测、估计。也作“揆情度事”。
形容步子跨得大，走得快。
比喻沉郁雄壮的声音。
苛：苛细、繁重；杂：多种多样的。指旧社会反动统治者压榨劳动人民而强行征收的苛细繁重的捐税。
尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。
离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。
应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。
匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
局促：也作“侷促”；或“跼促”；拘束；不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。